1.0Fortune Insighthttps://prime.fortuneinsight.com/web鄭立https://prime.fortuneinsight.com/web/posts/author/chenglaprich600338<blockquote class="wp-embedded-content"><a href="https://prime.fortuneinsight.com/web/posts/495450">野蠻與文明，就是成本的分別</a></blockquote> <script type='text/javascript'> <!--//--><![CDATA[//><!-- !function(c,d){"use strict";var e=!1,n=!1;if(d.querySelector)if(c.addEventListener)e=!0;if(c.wp=c.wp||{},!c.wp.receiveEmbedMessage)if(c.wp.receiveEmbedMessage=function(e){var t=e.data;if(t)if(t.secret||t.message||t.value)if(!/[^a-zA-Z0-9]/.test(t.secret)){for(var r,a,i,s=d.querySelectorAll('iframe[data-secret="'+t.secret+'"]'),n=d.querySelectorAll('blockquote[data-secret="'+t.secret+'"]'),o=0;o<n.length;o++)n[o].style.display="none";for(o=0;o<s.length;o++)if(r=s[o],e.source===r.contentWindow){if(r.removeAttribute("style"),"height"===t.message){if(1e3<(i=parseInt(t.value,10)))i=1e3;else if(~~i<200)i=200;r.height=i}if("link"===t.message)if(a=d.createElement("a"),i=d.createElement("a"),a.href=r.getAttribute("src"),i.href=t.value,i.host===a.host)if(d.activeElement===r)c.top.location.href=t.value}}},e)c.addEventListener("message",c.wp.receiveEmbedMessage,!1),d.addEventListener("DOMContentLoaded",t,!1),c.addEventListener("load",t,!1);function t(){if(!n){n=!0;for(var e,t,r=-1!==navigator.appVersion.indexOf("MSIE 10"),a=!!navigator.userAgent.match(/Trident.*rv:11\./),i=d.querySelectorAll("iframe.wp-embedded-content"),s=0;s<i.length;s++){if(!(e=i[s]).getAttribute("data-secret"))t=Math.random().toString(36).substr(2,10),e.src+="#?secret="+t,e.setAttribute("data-secret",t);if(r||a)(t=e.cloneNode(!0)).removeAttribute("security"),e.parentNode.replaceChild(t,e)}}}}(window,document); //--><!]]> </script><iframe sandbox="allow-scripts" security="restricted" src="https://prime.fortuneinsight.com/web/posts/495450/embed" width="600" height="338" title="“野蠻與文明，就是成本的分別” — Fortune Insight" frameborder="0" marginwidth="0" marginheight="0" scrolling="no" class="wp-embedded-content"></iframe>https://prime.fortuneinsight.com/web/wp-content/uploads/2021/01/Lap14.jpg1000525人類幾乎把一切的異己都稱之為野蠻，蠻族，否定對方的文明成就。比方說，漢人就會指斥沙漠的遊牧民族例如蒙古人是野蠻民族，但蒙古人真的野蠻嗎？他們一樣有合理的政治架構，有文字，有文學，有各種技術，有感情哲學，甚至他們在軍事上還打贏了漢人，可見他們在智力與理性上，並不下於漢人。 至於說他們行為殘酷，大規模殺人，這點是對的。但這是站在現代人道立場看的，漢人戰爭時自己也一樣是大規模的屠城，搶掠，也有像誅九族，凌遲等各種殘忍的懲罰。那為何漢人就不是野蠻，而蒙古人就是野蠻的？ 由此所見，野蠻或許是殘酷，但殘酷不一定是野蠻，文明本身也是很殘酷。所以我會認為不應該把野蠻與殘酷兩者，拉上走何關係、畫上任何等號。同樣，野蠻也不等於無知與愚蠢，他們能夠建立有效的制度，在戰略上勝過文明民族，而且懂得利用科學，絕對不是智力文化比較不足。 所以，野蠻既不是愚蠢，也不是無知，更不是殘酷。那麼野蠻到底是甚麼？那我們回看上面的比較，漢人與蒙古人一樣的殘忍，但是他們還是有分別的，那就是漢人的殘忍是比較高成本，而且系統比較複雜。 就看誅九族，凌遲，他本身都是在一個高度結構的社會系統下才能夠實行的。說白一點，他的實行成本是非常高的。同樣地，所謂文明的禮教，或者各種文明的思想，例如「反對種族歧視」，「法治」，他們的實行成本都是很高的，這個成本並不是說做這些事情要收費，而是他要求每個人都必須經過很複雜而且長期的教育。才能夠實行。 你把凌遲給一個蒙古武士去做，他應該是完成不了的，凌遲要求的是拖延死亡製造額外痛苦，而蒙古武士大概只會很快就殺死了受害者。論殘酷，凌遲其實比較殘酷，但論文明，凌遲也比較「文明」，這裡的文明指的是他對於行刑者的技術與成本需求。 這就是文明的本相，並非比較不殘酷，而是比較高成本，比較複雜。而野蠻也不是比較殘酷，只是比較低成本，比較直接。是故文明與野蠻，往往是在於出身之地，出身貧惡之地者一切必須從簡而野蠻，出身富裕之地則因為不斷複雜化提高門檻而文明，但只要資源情況改變，野蠻人也會變文明，文明人也會變野蠻。 也因為低成本，直接，所以沒辦法那麼溫柔細緻，一切都只能粗枝大葉。這裡可善可惡，即如果沒有麻醉藥下動手術，當然比起有的情況下更痛。但是如果真的沒有麻醉藥呢？那也沒有辦法了，但這些痛苦並不源自惡而是源自善。是故殘酷與否跟文明與否無關，聰明與否跟文明與否無關，善惡與否跟文明與否無關，唯一有關的，就只有資源餘刃之多寡。 貧乏令人野蠻，富裕令人有文明的本錢，富裕而野蠻的人則被要求變得文明，故此人類有自然地向文明發展的傾向，但這並不代表人類變得更善良，只是代表人類變得更複雜而已。